Africanos e indígenas en el sur del Istmo de Tehuantepec: ¿una relación olvidada?

En este trabajo trato de conjugar investigaciones históricas y antropológicas para dar un esbozo de los procesos de convivencia entre los ikoots de San Mateo del Mar y los africanos presentes en el Istmo de Tehuantepec, desde la época novohispana hasta la independencia, con el fin de contextualizar e interpretar el proceso que ha llevado a los ikoots actuales a haber supuestamente “perdido” la memoria de esta convivencia. A partir de las fuentes de archivo (AGN) reflexiono sobre las distintas asignaciones de “antiguos” y “nuevos” recursos a indígenas y africanos, así como sobre sus formas de manejo. Yaqué en el transcurso del tiempo se experimentaron distintas relaciones de “interintegración” entre indígenas, africanos y colonos hispanos, las tres raíces de la nación mexicana, ha sido necesario reflexionar sobre las distintas nociones que historiadores y antropólogos han utilizado para interpretar estos procesos. Considerando que muy poco espacio ha sido dedicado al punto de vista de los nativos, sugiero volver a considerar el entero proceso histórico a partir de las experiencias indígenas de las construcciones de las relaciones identitarias en situaciones multicultural y multilingüe, y en particular las que los ikoots de San Mateo del Mar ha practicado y practican. Interrogándome acerca del “supuesto olvido” de los africanos en San Mateo, el objetivo ha sido ofrecer un posible camino interpretativo sobre la construcción de las relaciones históricas que sea aplicable a otros contextos a partir de como ese pueblo entabló con los no ikoots, inclusive con los africanos. Para contestar a estas interrogante ha sido fundamental la reflexión sobre los instrumentos semánticos heterorreferenciales y de otros en desuso que constituyen el marco conceptual ikoots para la negociación de las identidades y para la convivencia.