Il contributo indaga la formazione giovanile di Emil Cioran, concentrandosi sul periodo che va dagli anni universitari a Bucarest alla pubblicazione di Pe culmile disperării (1934). Dall’analisi delle lettere a Bucur Țincu, dei manoscritti inediti e dei primi saggi emerge la centralità della sofferenza come principio generativo di un pensiero che, fin dagli esordi, prende la forma di una vera e propria “ontologia del dolore”. In dialogo critico con Schopenhauer, Pascal, Kierkegaard e la tradizione cristiana, il giovane Cioran elabora una riflessione radicale sul rapporto tra coscienza, provincialismo e divino, inaugurando un nichilismo “post-illusionista”. Il saggio mette inoltre in luce il ruolo delle esperienze biografiche - insonnia, crisi politiche, marginalità culturale - nella genesi del suo pensiero, mostrando come la giovinezza di Cioran non sia stata soltanto vissuta, ma trasformata in scrittura e in testimonianza esistenziale.
Il giovane Cioran: tra formazione biografica e genesi filosofica
Giovanni Rotiroti
2026-01-01
Abstract
Il contributo indaga la formazione giovanile di Emil Cioran, concentrandosi sul periodo che va dagli anni universitari a Bucarest alla pubblicazione di Pe culmile disperării (1934). Dall’analisi delle lettere a Bucur Țincu, dei manoscritti inediti e dei primi saggi emerge la centralità della sofferenza come principio generativo di un pensiero che, fin dagli esordi, prende la forma di una vera e propria “ontologia del dolore”. In dialogo critico con Schopenhauer, Pascal, Kierkegaard e la tradizione cristiana, il giovane Cioran elabora una riflessione radicale sul rapporto tra coscienza, provincialismo e divino, inaugurando un nichilismo “post-illusionista”. Il saggio mette inoltre in luce il ruolo delle esperienze biografiche - insonnia, crisi politiche, marginalità culturale - nella genesi del suo pensiero, mostrando come la giovinezza di Cioran non sia stata soltanto vissuta, ma trasformata in scrittura e in testimonianza esistenziale.| File | Dimensione | Formato | |
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