I due testi tradotti, l'"Epistola sui Compagni" di Ibn al-Muqaffa (pp. 51-71)e "Le qualità di commensali del re" (pp. 73-155), tratto da "Il libro della corona" di Jahiz sono tra i più significativi esempi di "Specchi per principi" della letteratura araba del primo periodo abbaside. Come la curatrice illustra nell'Introduzione (pp. 17-50), si tratta di manuali di buon governo in cui si fondono etichetta di corte, regole di condotta e consiglio politico e, ai riferimenti alla Legge Divina, si giustappongono i canoni di comportamento dei sovrani della Persia preislamica. E' il pragmatismo del potere che si confronta con l'ideale etico della giustizia, qualità essenziale del sovrano e garanzia di stabilità del regno.
Il Principe e i Saggi. Potere e giustizia nel medioevo islamico (traduzione, introduzione e note a cura di)
FRANCESCA, Ersilia
2005-01-01
Abstract
I due testi tradotti, l'"Epistola sui Compagni" di Ibn al-Muqaffa (pp. 51-71)e "Le qualità di commensali del re" (pp. 73-155), tratto da "Il libro della corona" di Jahiz sono tra i più significativi esempi di "Specchi per principi" della letteratura araba del primo periodo abbaside. Come la curatrice illustra nell'Introduzione (pp. 17-50), si tratta di manuali di buon governo in cui si fondono etichetta di corte, regole di condotta e consiglio politico e, ai riferimenti alla Legge Divina, si giustappongono i canoni di comportamento dei sovrani della Persia preislamica. E' il pragmatismo del potere che si confronta con l'ideale etico della giustizia, qualità essenziale del sovrano e garanzia di stabilità del regno.File | Dimensione | Formato | |
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