Il saggio coglie l'intensità psicologica e spirituale dell'incipit del canto XXI del "Purgatorio", dove si evocano, l'uno dopo l'altro, due episodi evangelici (la vicenda della donna di Samaria e l'episodio di Emmaus): Giovanni 4, 5-15 e Luca 24, 13-16 e 36. Si sofferma poi sulla pienezza spirituale dell'anima di Stazio nel momento in cui essa ne prende coscienza, quando la volontà si sente del tutto libera, priva di qualsiasi impedimento o blocco interiore nello slancio mistico verso Dio. E' l'unico esempio (non solo nel poema dantesco) di un'anima che, dopo una lunga espiazione, è pronta per accedere al Paradiso celeste. Il saggio prende in esame i campi metaforici e semantici dei vv. 58-78 del canto, e i legami con alcuni luoghi della "Summa Theologiae" di san Tommaso.
Espiazione e recupero totale della libertà dal peccato (Purgatorio XXI, 58-78)
CERBO, Anna
2012-01-01
Abstract
Il saggio coglie l'intensità psicologica e spirituale dell'incipit del canto XXI del "Purgatorio", dove si evocano, l'uno dopo l'altro, due episodi evangelici (la vicenda della donna di Samaria e l'episodio di Emmaus): Giovanni 4, 5-15 e Luca 24, 13-16 e 36. Si sofferma poi sulla pienezza spirituale dell'anima di Stazio nel momento in cui essa ne prende coscienza, quando la volontà si sente del tutto libera, priva di qualsiasi impedimento o blocco interiore nello slancio mistico verso Dio. E' l'unico esempio (non solo nel poema dantesco) di un'anima che, dopo una lunga espiazione, è pronta per accedere al Paradiso celeste. Il saggio prende in esame i campi metaforici e semantici dei vv. 58-78 del canto, e i legami con alcuni luoghi della "Summa Theologiae" di san Tommaso.File | Dimensione | Formato | |
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