IRIS
CUTURI, Flavia Giuseppina
 Distribuzione geografica
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Continente #
EU - Europa 4.733
NA - Nord America 4.420
AS - Asia 1.653
SA - Sud America 339
Continente sconosciuto - Info sul continente non disponibili 107
AF - Africa 58
OC - Oceania 9
Totale 11.319
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Nazione #
US - Stati Uniti d'America 3.959
IT - Italia 2.321
RU - Federazione Russa 1.112
SG - Singapore 634
CN - Cina 376
MX - Messico 336
FR - Francia 298
SE - Svezia 217
DE - Germania 209
BR - Brasile 183
VN - Vietnam 176
UA - Ucraina 150
BD - Bangladesh 123
FI - Finlandia 98
GB - Regno Unito 92
NL - Olanda 82
KR - Corea 80
CA - Canada 58
IN - India 53
HK - Hong Kong 50
CO - Colombia 49
ID - Indonesia 31
AR - Argentina 29
IE - Irlanda 26
JP - Giappone 22
BE - Belgio 21
CL - Cile 19
EC - Ecuador 18
ES - Italia 17
TR - Turchia 17
PL - Polonia 16
CH - Svizzera 15
VE - Venezuela 15
CR - Costa Rica 12
IL - Israele 12
IQ - Iraq 12
TH - Thailandia 12
EG - Egitto 11
EU - Europa 11
PT - Portogallo 11
PY - Paraguay 11
PK - Pakistan 10
ZA - Sudafrica 10
AU - Australia 8
GR - Grecia 8
GT - Guatemala 8
MY - Malesia 8
SC - Seychelles 8
AE - Emirati Arabi Uniti 7
CW - ???statistics.table.value.countryCode.CW??? 7
JM - Giamaica 7
NI - Nicaragua 7
PE - Perù 7
PH - Filippine 7
SA - Arabia Saudita 7
SV - El Salvador 7
BO - Bolivia 6
HN - Honduras 6
MA - Marocco 6
RO - Romania 6
TN - Tunisia 6
GP - Guadalupe 5
KE - Kenya 5
MZ - Mozambico 5
PR - Porto Rico 5
BA - Bosnia-Erzegovina 4
CZ - Repubblica Ceca 4
MC - Monaco 4
KZ - Kazakistan 3
PA - Panama 3
RS - Serbia 3
TT - Trinidad e Tobago 3
AL - Albania 2
AZ - Azerbaigian 2
CD - Congo 2
ET - Etiopia 2
LB - Libano 2
LT - Lituania 2
NO - Norvegia 2
NP - Nepal 2
OM - Oman 2
SI - Slovenia 2
UY - Uruguay 2
UZ - Uzbekistan 2
AM - Armenia 1
AT - Austria 1
BG - Bulgaria 1
BY - Bielorussia 1
CM - Camerun 1
DK - Danimarca 1
DZ - Algeria 1
EE - Estonia 1
GD - Grenada 1
HR - Croazia 1
HT - Haiti 1
HU - Ungheria 1
IR - Iran 1
JO - Giordania 1
KN - Saint Kitts e Nevis 1
MD - Moldavia 1
Totale 11.224
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Città #
Jacksonville 489
Ashburn 437
San Jose 434
Chandler 378
Council Bluffs 326
Singapore 305
Rome 229
Moscow 187
Naples 170
Milan 165
The Dalles 117
Beijing 116
New York 115
Dearborn 113
Columbus 98
Ann Arbor 97
Dong Ket 86
Dallas 81
Bologna 79
Seoul 79
San Mateo 74
Princeton 71
Lawrence 61
Hefei 59
Lauterbourg 57
Wilmington 55
Helsinki 51
Los Angeles 48
Florence 44
Redwood City 42
Hong Kong 41
Turin 40
Santa Clara 38
Woodbridge 35
Mexico City 34
Ho Chi Minh City 33
Oaxaca City 32
Buffalo 31
Napoli 27
Bari 23
Dublin 23
Yubileyny 22
Brussels 21
Guangzhou 21
Orem 21
Palermo 21
Genoa 19
São Paulo 19
Toronto 19
Modena 18
Catania 16
Hanoi 16
Miano 15
Jakarta 14
Boardman 13
Perugia 13
Rio de Janeiro 13
Verona 13
Vicenza 13
Den Haag 12
Juchitán de Zaragoza 12
Medellín 12
Paris 12
Amsterdam 11
Cuauhtémoc 11
Mexico 11
Nanjing 11
Norwalk 11
Padua 11
Toluca 11
Chicago 10
Quito 10
Washington 10
Frankfurt am Main 9
Gustavo Adolfo Madero 9
Lucca 9
Mountain View 9
Nakhon Pathom 9
Phoenix 9
Salerno 9
Salina Cruz 9
San José 9
Santo Domingo Tehuantepec 9
Tuxtla Gutiérrez 9
Venice 9
Baghdad 8
Brescia 8
Guatemala City 8
Mumbai 8
Newark 8
Nürnberg 8
Padova 8
Saint Petersburg 8
Sanda Shi 8
Santiago 8
Asunción 7
Benito Juarez 7
Bogotá 7
Kunming 7
Managua 7
Totale 5.705
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Nome #
LE TEORIE DI EUGENE NIDA E LA TRADUZIONE DEL VANGELO SECONDO SAN MATEO DEL MAR 744
La Natura come soggetto di diritti. Prospettive antropologiche e giuridiche a confronto 508
El mundo ikoots en el arte de tejer de Justina Oviedo Rangel. Jayats mitiiüd müm Justina 504
Cibi e poteri. Etnografie degli usi sociopolitici del cibo 408
Al di là della svolta botanica. Continuità tra pratiche di vita e di pensiero scientifici e nativi. 359
In nome di Dio. L'impresa missionaria di fronte all'alterità 350
Nüeteran ikoots naw San Mateo del Mar. Ngineay majaraw arangüch nüeteran / Comida ikoots de San Mateo del Mar. Conocimientos y preparación 300
Divoratrici di cannibali. Riflessioni su genere e predazioni di carni in Amazzonia 276
EN NOMBRE DE DIOS. LA EMPRESA MISIONERA FRENTE A LA ALTERIDAD 239
La Natura: soggetto controverso ma oggetto conteso 228
Francisco Cabral e Alessandro Valignano gesuiti in Giappone: umanesimi a confronto 224
'Proprio ora ti dico cos'è importante che tu faccia'. Deissi e autorevolezza nei processi di socializzazione huave 182
El "canto de la tortuga": entre poética y acciòn ceremonial en San Mateo del Mar (Oaxaca, México) 182
Il sapere dei sapori 181
Los ikoots (huaves) de san Mateo del Mar y la escritura: desconfianzas, acercamientos y apropiaciones 178
Etnografie degli eventi comunicativi. Dialoghi e monologhi fra udibile e visibile 172
Erranze teoriche, scoperte e scambi tra metodi e voci dal terreno 170
Storie di vita e soggettività sotto assedio. 169
Africanos e indígenas en el sur del Istmo de Tehuantepec: ¿una relación olvidada? 168
El huave una lengua litùrgica 158
Dalla laguna delle Sirene al mercato dei gamberi 157
Cibi di strada 156
Messico: dall'immaginario dello stato all'ecumenismo indigeno 155
PAROLE 155
Reductio ad unam linguam. La violenza protettiva nelle riduzioni gesuitiche 152
Trame creative e fili della memoria. I tessuti di Justina dal museo al terreno 150
Un afijo y un clítico poli-exponenciales (portmanteaux) del ombeayiüts (Huave de San Mateo del Mar) 150
Metafore, proiezioni e rideterminazione nella terminologia anatomica huave 143
El aparecer del paisaje en la textualidad del tejido huave 142
Dire la verità: la questione dell'arbitrarietà e dell'iconicità nell'ideologia del linguaggio huave 142
Modalità dell'agentività nelle pratiche discorsive huave 140
Comitative, instrumental and other relations in Huave 140
Fare la donna, fare l'uomo. Il genere nelle attività discorsive huave (Oaxaca, Messico) 136
La etnografia desde el punto de vista de los nativos 136
Lingua e politica nell’Introduzione alla sociolinguistica di Giorgio R. Cardona 134
Il gusto tra storia e sinestesie. Il debito nei confronti dei cosidetti sensi 'minori' 133
The Athmosphere in the Time of the Ego-spheres 133
L'indigeno in cucina. L'ingrediente segreto del nazionalismo messicano 130
Osservazioni sulle concezioni anatomiche e fisiologiche dei Huave di San Mateo del Mar 129
Reductio ad unam linguam. La violencia protectora en las reducciones jesuitas 128
Introduccion. Adaptarse, modelar y convertir 128
'Tal vez estamos aquì'. Autoridad, responsabilidad y 'antideictico' en las interacciones dialogicas tiruales huaves 126
The power of the aromatic herbs of the Azoteas. Stories of Empowerment from the Afro-Colombian Women of Guapi (Cauca, Colombia) 124
Nùmeros entre los dedos y los ojos. Pràcticas y cogniciòn en el tejido huave (Oaxaca, Mexico) 124
L'altalena dei codici. Ovvero il ritorno alla casa lontana 124
I Galatei e l'osservazione dei costumi 123
Scambi tra patrimoni: itinerari etnografici tra i cibi di strada a via Toledo 123
Introduzione. Adattarsi, modellare, convertire 122
Dogma, traduzione delle sacre Scritture e alterità linguistico-culturale 122
Il cibo di strada e i nuovi foodscapes 121
El Instituto Lingüístico de Verano y la lengua de los ikoots (huaves) de San Mateo del Mar: dialécticas, conflictos y negociaciones. 116
La cesteria yekuana, creativa messaggera di cultura 115
Introduzione. Etnografia tutelata ed etnografi in libertà vigilata? 114
Unanimité et multivocité dans la prise de décisions ikoots (Huave; Oaxaca, Mexique) 114
Crisi alimentari: reazioni e resistenze in contesti di conflitti socioambientali. Crisi alimentari, tra sovranità e giustizia alimentare 113
Riflessioni introduttive a Cibi e poteri. Etnografie degli usi sociopolitici del cibo. - Prima parte - Alcune riflessioni conclusive necessariamente aperte 107
La scuola: chi non ce l'ha, chi ce l'ha, chi non la vuole. Storie amerindiane 104
“Antropologia del cibo: esperienze di sostenibilità” 103
Qui a peur de l'objectivité ? La question de l'arbitraire et de l'iconicité dans les pratiques discursives chez les Ikoots de San Mateo del Mar (Oaxaca, Méxique). 99
Crisi alimentari: reazioni e resistenze in contesti di conflitti socioambientali 95
Introduzione. Natura e diritti: un’auspicabile connessione tra incertezze e necessità di cambiamento 87
Soggettività comunitarie in cucina: il “potere” di saper cucinare delle donne Ikoots di San Mateo del Mar (Oaxaca-Messico) 85
Postfazione. La fragilità della sovranità tra colonialismi ed epistemologie dei sud del mondo 72
Juan Olivares. Un pescatore scrittore del Messico indigeno 72
Riflessioni introduttive 69
The liturgical challenge to historical temporality: from St. Dominic’s Ways Of Prayer to the contemporary Ikoots mipoch dios (‘God’s Words’) of San Mateo del Mar (Oaxaca, Mexico) 53
Cantar las palabras en ombeayiüts. Nuevas formas comunicativas en San Mateo del Mar 23
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Totale Lug Ago Sett Ott Nov Dic Gen Feb Mar Apr Mag Giu
2021/2022245 0 0 0 0 18 12 33 57 33 36 25 31
2022/20231.103 189 65 38 133 88 136 50 110 124 34 87 49
2023/2024847 70 34 68 53 43 164 47 76 41 52 116 83
2024/20252.264 72 41 63 107 75 148 608 576 115 147 164 148
2025/20262.823 117 108 292 315 267 163 421 181 265 289 196 209
2026/20271.444 187 175 378 595 109 0 0 0 0 0 0 0
Totale 11.319