IRIS
CUTURI, Flavia Giuseppina
 Distribuzione geografica
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Continente #
EU - Europa 4.460
NA - Nord America 3.422
AS - Asia 1.576
SA - Sud America 318
AF - Africa 50
Continente sconosciuto - Info sul continente non disponibili 11
OC - Oceania 9
Totale 9.846
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Nazione #
US - Stati Uniti d'America 3.040
IT - Italia 2.111
RU - Federazione Russa 1.098
SG - Singapore 616
CN - Cina 368
MX - Messico 327
FR - Francia 289
DE - Germania 206
SE - Svezia 197
VN - Vietnam 176
BR - Brasile 173
UA - Ucraina 150
BD - Bangladesh 113
FI - Finlandia 98
GB - Regno Unito 86
KR - Corea 80
NL - Olanda 79
IN - India 50
CO - Colombia 47
HK - Hong Kong 46
CA - Canada 31
ID - Indonesia 27
AR - Argentina 25
IE - Irlanda 24
JP - Giappone 22
BE - Belgio 21
CL - Cile 19
EC - Ecuador 16
CH - Svizzera 15
PL - Polonia 15
ES - Italia 14
TR - Turchia 14
VE - Venezuela 13
IQ - Iraq 12
EU - Europa 11
PT - Portogallo 11
PY - Paraguay 11
EG - Egitto 10
PK - Pakistan 9
ZA - Sudafrica 9
AU - Australia 8
GR - Grecia 8
PE - Perù 7
SA - Arabia Saudita 7
AE - Emirati Arabi Uniti 6
MA - Marocco 6
MY - Malesia 6
PH - Filippine 6
RO - Romania 6
TN - Tunisia 6
BO - Bolivia 5
CR - Costa Rica 5
JM - Giamaica 5
KE - Kenya 5
MZ - Mozambico 5
NI - Nicaragua 5
BA - Bosnia-Erzegovina 4
CZ - Repubblica Ceca 4
MC - Monaco 4
PA - Panama 3
RS - Serbia 3
AL - Albania 2
AZ - Azerbaigian 2
CD - Congo 2
ET - Etiopia 2
GT - Guatemala 2
IL - Israele 2
KZ - Kazakistan 2
LB - Libano 2
LT - Lituania 2
NO - Norvegia 2
NP - Nepal 2
OM - Oman 2
SC - Seychelles 2
SI - Slovenia 2
TH - Thailandia 2
UY - Uruguay 2
UZ - Uzbekistan 2
AT - Austria 1
BG - Bulgaria 1
BY - Bielorussia 1
CM - Camerun 1
DZ - Algeria 1
GP - Guadalupe 1
HR - Croazia 1
HU - Ungheria 1
IR - Iran 1
JO - Giordania 1
MD - Moldavia 1
MQ - Martinica 1
MT - Malta 1
NZ - Nuova Zelanda 1
SK - Slovacchia (Repubblica Slovacca) 1
SN - Senegal 1
SV - El Salvador 1
TT - Trinidad e Tobago 1
VA - Santa Sede (Città del Vaticano) 1
Totale 9.846
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Città #
Jacksonville 487
Chandler 378
San Jose 317
Singapore 300
Rome 213
Moscow 187
Ashburn 157
Naples 148
Milan 125
The Dalles 117
Beijing 112
Dearborn 112
New York 109
Ann Arbor 97
Dong Ket 86
Seoul 79
Dallas 77
San Mateo 74
Bologna 69
Council Bluffs 66
Lawrence 61
Hefei 59
Columbus 57
Lauterbourg 57
Princeton 52
Wilmington 52
Helsinki 51
Los Angeles 45
Florence 43
Redwood City 42
Hong Kong 37
Turin 37
Mexico City 34
Woodbridge 34
Ho Chi Minh City 33
Oaxaca City 32
Napoli 27
Buffalo 24
Dublin 23
Yubileyny 22
Brussels 21
Guangzhou 21
Orem 21
Toronto 18
Genoa 17
Modena 17
Bari 16
Hanoi 16
São Paulo 16
Catania 15
Santa Clara 15
Jakarta 14
Boardman 13
Palermo 13
Rio de Janeiro 13
Vicenza 13
Den Haag 12
Juchitán de Zaragoza 12
Medellín 12
Paris 12
Perugia 12
Verona 12
Amsterdam 11
Cuauhtémoc 11
Mexico 11
Nanjing 11
Norwalk 11
Toluca 11
Padua 10
Washington 10
Frankfurt am Main 9
Gustavo Adolfo Madero 9
Mountain View 9
Quito 9
Salerno 9
Salina Cruz 9
Santo Domingo Tehuantepec 9
Tuxtla Gutiérrez 9
Venice 9
Baghdad 8
Lucca 8
Mumbai 8
Nürnberg 8
Padova 8
Saint Petersburg 8
Sanda Shi 8
Santiago 8
Asunción 7
Bogotá 7
Brescia 7
Chicago 7
Kunming 7
Newark 7
Nuremberg 7
Pescara 7
Redmond 7
Tokyo 7
Trieste 7
Auburn Hills 6
Benito Juarez 6
Totale 4.783
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Nome #
LE TEORIE DI EUGENE NIDA E LA TRADUZIONE DEL VANGELO SECONDO SAN MATEO DEL MAR 702
El mundo ikoots en el arte de tejer de Justina Oviedo Rangel. Jayats mitiiüd müm Justina 474
La Natura come soggetto di diritti. Prospettive antropologiche e giuridiche a confronto 456
Cibi e poteri. Etnografie degli usi sociopolitici del cibo 369
Al di là della svolta botanica. Continuità tra pratiche di vita e di pensiero scientifici e nativi. 332
In nome di Dio. L'impresa missionaria di fronte all'alterità 320
Nüeteran ikoots naw San Mateo del Mar. Ngineay majaraw arangüch nüeteran / Comida ikoots de San Mateo del Mar. Conocimientos y preparación 271
Divoratrici di cannibali. Riflessioni su genere e predazioni di carni in Amazzonia 259
EN NOMBRE DE DIOS. LA EMPRESA MISIONERA FRENTE A LA ALTERIDAD 222
La Natura: soggetto controverso ma oggetto conteso 204
Francisco Cabral e Alessandro Valignano gesuiti in Giappone: umanesimi a confronto 197
El "canto de la tortuga": entre poética y acciòn ceremonial en San Mateo del Mar (Oaxaca, México) 165
Il sapere dei sapori 160
'Proprio ora ti dico cos'è importante che tu faccia'. Deissi e autorevolezza nei processi di socializzazione huave 158
Los ikoots (huaves) de san Mateo del Mar y la escritura: desconfianzas, acercamientos y apropiaciones 156
Erranze teoriche, scoperte e scambi tra metodi e voci dal terreno 156
Storie di vita e soggettività sotto assedio. 150
Africanos e indígenas en el sur del Istmo de Tehuantepec: ¿una relación olvidada? 146
Etnografie degli eventi comunicativi. Dialoghi e monologhi fra udibile e visibile 146
Messico: dall'immaginario dello stato all'ecumenismo indigeno 139
Reductio ad unam linguam. La violenza protettiva nelle riduzioni gesuitiche 138
Dalla laguna delle Sirene al mercato dei gamberi 134
Un afijo y un clítico poli-exponenciales (portmanteaux) del ombeayiüts (Huave de San Mateo del Mar) 133
Cibi di strada 132
PAROLE 131
Metafore, proiezioni e rideterminazione nella terminologia anatomica huave 127
El huave una lengua litùrgica 127
El aparecer del paisaje en la textualidad del tejido huave 124
Trame creative e fili della memoria. I tessuti di Justina dal museo al terreno 123
Modalità dell'agentività nelle pratiche discorsive huave 121
Fare la donna, fare l'uomo. Il genere nelle attività discorsive huave (Oaxaca, Messico) 120
Dire la verità: la questione dell'arbitrarietà e dell'iconicità nell'ideologia del linguaggio huave 120
Il gusto tra storia e sinestesie. Il debito nei confronti dei cosidetti sensi 'minori' 120
La etnografia desde el punto de vista de los nativos 119
L'indigeno in cucina. L'ingrediente segreto del nazionalismo messicano 117
The Athmosphere in the Time of the Ego-spheres 116
Comitative, instrumental and other relations in Huave 115
Reductio ad unam linguam. La violencia protectora en las reducciones jesuitas 111
'Tal vez estamos aquì'. Autoridad, responsabilidad y 'antideictico' en las interacciones dialogicas tiruales huaves 111
Osservazioni sulle concezioni anatomiche e fisiologiche dei Huave di San Mateo del Mar 111
Introduccion. Adaptarse, modelar y convertir 110
Il cibo di strada e i nuovi foodscapes 110
I Galatei e l'osservazione dei costumi 109
Nùmeros entre los dedos y los ojos. Pràcticas y cogniciòn en el tejido huave (Oaxaca, Mexico) 108
Lingua e politica nell’Introduzione alla sociolinguistica di Giorgio R. Cardona 107
Dogma, traduzione delle sacre Scritture e alterità linguistico-culturale 106
Scambi tra patrimoni: itinerari etnografici tra i cibi di strada a via Toledo 105
Introduzione. Adattarsi, modellare, convertire 104
L'altalena dei codici. Ovvero il ritorno alla casa lontana 103
Unanimité et multivocité dans la prise de décisions ikoots (Huave; Oaxaca, Mexique) 103
La cesteria yekuana, creativa messaggera di cultura 99
The power of the aromatic herbs of the Azoteas. Stories of Empowerment from the Afro-Colombian Women of Guapi (Cauca, Colombia) 98
El Instituto Lingüístico de Verano y la lengua de los ikoots (huaves) de San Mateo del Mar: dialécticas, conflictos y negociaciones. 97
Riflessioni introduttive a Cibi e poteri. Etnografie degli usi sociopolitici del cibo. - Prima parte - Alcune riflessioni conclusive necessariamente aperte 92
Qui a peur de l'objectivité ? La question de l'arbitraire et de l'iconicité dans les pratiques discursives chez les Ikoots de San Mateo del Mar (Oaxaca, Méxique). 91
“Antropologia del cibo: esperienze di sostenibilità” 91
Introduzione. Etnografia tutelata ed etnografi in libertà vigilata? 90
La scuola: chi non ce l'ha, chi ce l'ha, chi non la vuole. Storie amerindiane 87
Crisi alimentari: reazioni e resistenze in contesti di conflitti socioambientali. Crisi alimentari, tra sovranità e giustizia alimentare 78
Crisi alimentari: reazioni e resistenze in contesti di conflitti socioambientali 70
Soggettività comunitarie in cucina: il “potere” di saper cucinare delle donne Ikoots di San Mateo del Mar (Oaxaca-Messico) 67
Introduzione. Natura e diritti: un’auspicabile connessione tra incertezze e necessità di cambiamento 62
Postfazione. La fragilità della sovranità tra colonialismi ed epistemologie dei sud del mondo 59
Riflessioni introduttive 57
Juan Olivares. Un pescatore scrittore del Messico indigeno 56
The liturgical challenge to historical temporality: from St. Dominic’s Ways Of Prayer to the contemporary Ikoots mipoch dios (‘God’s Words’) of San Mateo del Mar (Oaxaca, Mexico) 40
Cantar las palabras en ombeayiüts. Nuevas formas comunicativas en San Mateo del Mar 4
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Totale Lug Ago Sett Ott Nov Dic Gen Feb Mar Apr Mag Giu
2021/2022471 31 10 95 90 18 12 33 57 33 36 25 31
2022/20231.103 189 65 38 133 88 136 50 110 124 34 87 49
2023/2024847 70 34 68 53 43 164 47 76 41 52 116 83
2024/20252.264 72 41 63 107 75 148 608 576 115 147 164 148
2025/20262.823 117 108 292 315 267 163 421 181 265 289 196 209
2026/202760 60 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0 0
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